Система 5 Колец
Операционная система (ОС) «Пять колец», по своей сути, является невербальным языком для того, чтобы мы могли полнее войти в момент настоящего, а такое положение тесно ассоциируется со сверхмастерством в любом нашем начинании. Эта система разработана в дополнение к нашим нынешним моделям и методам, она восполняет недостающий элемент в мозаике изменений.
Столь эффективной и уникальной эту систему делает проверенное и испытанное сочетание методов обучения и изменений, собранных со всего мира. Поскольку движение является фундаментальным свойством Природы, Стюарт Хеллер использует язык движения для сведения базовых принципов, стратегий и методов самых разных дисциплин в модульный и масштабируемый инструмент, который можно приспособить для широкого диапазона целей и задач.
Двигательное мышление постоянно напоминает нам о запутанном и, тем не менее, в основе своей простом внутреннем танце, который поддерживает наши восприятия, толкования, действия и выбор. Вот почему в основе всех упражнений и практик, предлагаемых в нашей программе, лежит движение.
Двигательное мышление постоянно напоминает нам о запутанном и, тем не менее, в основе своей простом внутреннем танце, который поддерживает наши восприятия, толкования, действия и выбор. Вот почему в основе всех упражнений и практик, предлагаемых в нашей программе, лежит движение.
Черпая вдохновение в классических традициях и Востока и Запада, язык Пяти колец придаёт особое значение эстетическому аспекту жизни. Сам по себе этот термин изначально был связан с «восприятием смысла», а как имя существительное, «эстетика» связана с некой совокупностью принципов.
Красота не может быть ограничена и сведена лишь к одной вещи. Она затрагивает тебя всего целиком. Если подходить к жизни с позиции красоты, то у всего имеется множество аспектов. Поэтому, мы используем такие термины как «Огонь», «Вода», «Ветер», «Земля» и «Пространство» и т.д., для того, чтобы говорить о широком диапазоне самых разных вопросов, аспектов, качеств, поведения и т.д., которые каким-то образом связаны между собой как члены одного семейства.
Красота не может быть ограничена и сведена лишь к одной вещи. Она затрагивает тебя всего целиком. Если подходить к жизни с позиции красоты, то у всего имеется множество аспектов. Поэтому, мы используем такие термины как «Огонь», «Вода», «Ветер», «Земля» и «Пространство» и т.д., для того, чтобы говорить о широком диапазоне самых разных вопросов, аспектов, качеств, поведения и т.д., которые каким-то образом связаны между собой как члены одного семейства.
В нашем исследовании мы уделили особое внимание внутренним взаимоотношениям между умонастроением, намерением и действием. ОС «Пять колец» особенно ценна как набор инструментов для усиления невербальных компонентов нашего отношения: состояния ума, как центра; чувства, как мышечного состояния, манеры себя держать, как динамической позы; и предрасположенности, как готовности двигаться каким-либо особым образом.
Этим способом мы можем более эффективно разбираться с бюрократией и сделать свой путь к достижению целей более гладким.
Разработанные нами упражнения с использованием ОС «Пять колец» автоматически связывают вашу психе (душу) с мышцами и энергиями, тем самым помогая вам полнее войти в момент настоящего. Действуя таким образом, вы достигаете более масштабных и впечатляющих результатов.
Бытует мнение, что картинка стоит тысячи слов. Для того, чтобы выстроить мост между многомерным миром движений Природы и нашей обычной жизнью, Стюарт изобрёл язык визуальных знаков или символов для фиксации естественно многомерной природы движения.
Этим способом мы можем более эффективно разбираться с бюрократией и сделать свой путь к достижению целей более гладким.
Разработанные нами упражнения с использованием ОС «Пять колец» автоматически связывают вашу психе (душу) с мышцами и энергиями, тем самым помогая вам полнее войти в момент настоящего. Действуя таким образом, вы достигаете более масштабных и впечатляющих результатов.
Бытует мнение, что картинка стоит тысячи слов. Для того, чтобы выстроить мост между многомерным миром движений Природы и нашей обычной жизнью, Стюарт изобрёл язык визуальных знаков или символов для фиксации естественно многомерной природы движения.
«Символы служат для выражения идей. Слова служат для объяснения символов. Тот, кто держится за слова, не доходит до символов. Тот, кто держится за символы, не доходит до идей»
(Ван Пай. III век н.э.)
Наша история начинается с понимания того, что свойственно многим традициям: быть человеком, значит стоять в центре динамичного поля осознания и энергии.
Всем хорошо известен образ этой идеи в исполнении Леонардо Да Винчи. Мы видим человека, простирающего себя, чтобы заполнить свое эмпирическое пространство. Человек этот лицом своим обращён и прямо вперёд и в сторону. Это признание того, что мы живём в трёхмерном мире.
Если прибавить к этому образу тонкости динамического баланса и центровки, то мы получим один из главных визуальных символов ОС «Пять колец». Ты есть динамическое поле осознания и энергии.
Всем хорошо известен образ этой идеи в исполнении Леонардо Да Винчи. Мы видим человека, простирающего себя, чтобы заполнить свое эмпирическое пространство. Человек этот лицом своим обращён и прямо вперёд и в сторону. Это признание того, что мы живём в трёхмерном мире.
Если прибавить к этому образу тонкости динамического баланса и центровки, то мы получим один из главных визуальных символов ОС «Пять колец». Ты есть динамическое поле осознания и энергии.
Жизнь движется сквозь меня и вокруг меня, вертикально, горизонтально, влево и вправо. Жизнь также движется вовнутрь и вовне, как пульс сердца или ритм дыхания.
В движении жизни я могу наблюдать (и действовать) из позиции позвоночника и головы, которые наделяют меня силами восприятия, толкования и принятия решения. Я могу наблюдать и действовать из позиции рук и ладоней, которые наделяют меня силой дотягиваться, прикасаться и держать.
Я могу наблюдать и действовать из позиции ног и стоп, которые дают мне силы балансировать, поддерживать и двигаться в пространстве. Я могу наблюдать и действовать из позиции своего центра ритмов, который наделяет меня силами спонтанности и контроля.
В движении жизни я могу наблюдать (и действовать) из позиции позвоночника и головы, которые наделяют меня силами восприятия, толкования и принятия решения. Я могу наблюдать и действовать из позиции рук и ладоней, которые наделяют меня силой дотягиваться, прикасаться и держать.
Я могу наблюдать и действовать из позиции ног и стоп, которые дают мне силы балансировать, поддерживать и двигаться в пространстве. Я могу наблюдать и действовать из позиции своего центра ритмов, который наделяет меня силами спонтанности и контроля.
«Мне очень нравится сила и точность невербальных образов, созданных Стюартом. В них есть элегантная простота, простота, которой достигаешь после довольно сложных уровней, которая позволяет провести передаваемые знания сильно, ясно и внятно. Ты смотришь на его образы и они двигают тебя. ты чувствуешь как они сдвигают тебя, когда ты принимаешь их внутрь, что добавляет к твоему концептуальному пониманию знание опыта. Я считаю, что именно из этого опыта и рождается истинное обучение»
Ким Фрерих Старший (ведущий) коуч в Newfield Network
Исследования Стюарта прежде всего были направлены на объединение теории систем в области границ и пограничных реакций с ответными реакциями животных на стресс, оценкой психологических стилей, звериных стилей боевых искусств и китайским взглядом на иммунную систему («духи-защитники») как на целостную системную функцию.
Прорыв произошёл тогда, когда Стюарт впервые прочёл «Книгу Пяти колец: Руководство по стратегии» Миямото Мусаси, написанную в начале 17 века. Мусаси считает, что секрет достижения успеха в любом начинании состоит в том, чтобы применять те же стратегии, которыми пользуется Природа.
По Мусаси, секрет в «постижении принципа своим сердцем и умом состоит в том, чтобы впитать учение своим «телом»»
Прорыв произошёл тогда, когда Стюарт впервые прочёл «Книгу Пяти колец: Руководство по стратегии» Миямото Мусаси, написанную в начале 17 века. Мусаси считает, что секрет достижения успеха в любом начинании состоит в том, чтобы применять те же стратегии, которыми пользуется Природа.
По Мусаси, секрет в «постижении принципа своим сердцем и умом состоит в том, чтобы впитать учение своим «телом»»
«Работая по этому методу удалось выявить "дыры" в моей практике, которые преследовали меня в течение многих лет. Мало того, что я смогла увидеть паттерны, но мне еще дали упражнения для работы с ними… Эта совершенно уникальная практика является наиболее фундаментальной и полезной... и это так просто!»
Паула Чичестер, тибетский Нун и Учитель